Zašto se u nekim indijskim hramovima štuje “kralja svih demona”?

Jeste li znali da se u nekim indijskim hinduističkim hramovima neometano štuje najveći protivnik Rame?

Ravana – “Rikač” s deset glava

Na Kurzivu smo već u jednom prijašnjem tekstu ukratko spominjali elemente radnje i likove iz jednog od najvažnijih indijskih epova, Ramajane. Danas ćemo se, međutim, pozabaviti objašnjavanjem jednog zanimljivog antropološkog fenomena povezanih s ovim književno-religijskim djelom.

Naime, Ramajana za Indijce nije samo ep, tj. nije samo književno djelo, već je za taj tekst za njih svet, te je jedan od glavnih tekstova za sve štovatelje indijskoga boga Rame. Stoga je vrlo zanimljivo da se na nekim mjestima u Indiji od drevnih vremena pa sve do danas nesmetano štuje i glavni Ramin neprijatelj i najveći antagonist u Ramajani. Taj lik nosi titulu “kralja demona”, ima deset glava i zove se Ravana, tj. “Rikač”.

Ako niste upućeni u samu radnju Ramajane (a pretpostavljam da većina ljudi u našim područjima nije), za početak ćemo iznijeti najpojednostavljeniju moguću verziju glavnih događanja u ovom religijskom epu punom sporednih priča i svih mogućih vrsta narativnih digresija.

Ravana i Sita
Foto: Wikipedia

Što se, ukratko, događa u Ramajani?

Rama je zapravo utjelovljenje vrhovnoga božanskog principa Višnua kojem je podložen cijeli svemir. Taj se božanski princip, radi širenja dharme (religijskog učenja i kozmičkog reda) rodio u obličju indijskoga kraljevića Rame. Rama je obožavan od svih i posjeduje mnoge božanske osobine, poput izvanredne ljepote, mudrosti i ratne vještine. No, zahvaljujući svojoj savršenosti, majka jednog od Ramine polubraće izvede dvorsku spletku koja prisili kralja da progna svoga sina Ramu u divljinu.

Rama u progonstvo odlazi sa svojim polubratom Lakšmanom i ženom Sitom. Njih troje nastane se usred šume i žive neko vrijeme okruženi prirodom. No, jednoga dana, Situ otme strašan i moćni demon Ravana, mitski vladar Šri Lanke. On je demon s deset glava, vrlo mudar i moćan, a Situ želi učiniti svojom ženom. Stoga Ravana otima Situ dok su Rama i Lakšmana odsutni iz njihova zajedničkog doma u šumi, te ju odnosi na svoj dvor na Šri Lanki u nebeskoj kočiji.

Kad Rama dozna za Sitinu otmicu, gotovo poludi od boli i traži je po cijelom kontinentu, no doznaje što joj se dogodilo tek uz pomoć novostečenog saveznika, majmuna Hanumana. Kada Rama dozna da je Sita u Ravaninom zatočeništvu, pokreće pravi rat protiv demonskoga kralja Šri Lanke. Nakon mnogo, mnogo borbi, smrti i razaranja, Rama napokon jedva uspijeva pobijediti Ravanu u borbi i povratiti Situ. Zatim se oni zajedno vraćaju u prijestolnicu Raminog tad već pokojnog oca kako bi Rama sve do isteka svoga zemaljskog života vladao zemljom koja mu je prvotno i bila rođenjem namijenjena.

Ravana bjezi sa Sitom
Foto: Wikimedia Commons

Štovanje kralja demona

Kao što možete vidjeti iz ovoga sažetka, Ravana je glavni negativac Ramajane. Ravana ne samo da otme ženu svetog Rame, već se njih dvoje pri kraju moraju boriti do smrti. Pa ipak, i u prošlosti su, kao i danas, u nekim indijskim mjestima razne hinduističke frakcije nesmetano štovale demona Ravanu i podizale mu veličanstvene hramove.

Nama na Zapadu ovakav je mentalitet na prvu loptu posve stran. Čini nam se da je ovakva vjerska praksa u najmanju ruku jednaka podizanja hrama Sotoni ili štovanju Jude u kršćanskoj religiji – to jednostavno nije prihvatljivo. Mitološka lica koja su radila na strani kaosa i zla te nastojala osujetiti planove vjerskih figura i bogova ne zaslužuju štovanje u praktički niti jednoj vjeri. No, što je onda ovdje na stvari?

Ova praksa štovanja kralja demona Ravane zapravo odlično ilustrira koliko je indijski mentalitet drugačiji od našega. Da bude jasno – praksa štovanja Ravane nije vrlo česta i uobičajena u Indiji, već je više rubna religijska pojava. No, svejedno postoji i održala se i do danas. A razlozi štovanja glavnog protivnika boga Rame su višestruki (i vjerojatno variraju od štovatelja do štovatelja, od hrama do hrama i od tumačenja do tumačenja – kao što je vrlo uobičajenu u većini indijskih vjerskih praksi i vjerovanja).

Borba Rame i Ravane 2
Foto: Wikimedia Commons

Učenjak i umjetnička duša Ravana

Prvi razlog zašto neki Indijci štuju Ravanu jest njegovo golemo znanje. Ravana je kralj Šri Lanke, a osim što pokušava oteti Raminu ženu i posjeduje demonske karakteristike, u epu je opisan začuđujuće pozitivno, nimalo na klasičan zlikovački način. Ravana je, u neku ruku, prikazan kao pravi “renesansni” kralj. Kao prvo, njegova je učenost izvanredna. Ravana naizust zna najsvetije indijske tekstove, Vede – što je razina obrazovanja vrlo cijenjena kroza cijelu povijest hinduizma. Uz to, Ravani se mitski pripisuje i autorstvo nad nekim vrlo cijenjenim učenim spisima, poput spisa o zvjezdoznanstvu, medicini i upravljanju državom. Uz to, bio je i veliki ljubitelj umjetnosti te poznat po svome pjevanju i sviranju instrumenta po imenu vina.

Kip Rame, Site i Ravane
Foto: Wikimedia Commons

Jedan od najvećih štovatelja Šive

Osim što je opisan kao veliki učenjak, Ravana je bio i jedan od najpredanijih obožavatelja velikog hinduističkog božanstva, Šive. Ravanina je pobožnost i odanost božanstvu bila toliko velika da se pripovijeda kako je vršio iscrpljujuće štovanje Šive u trajanju od nekoliko godina, i čak si je odrezao glavu ne bi li ju dao bogu za prinos. No, svaki put kad bi si odrezao glavu, nova glava bi mu narasla kako bi mogao nastaviti štovanje. Upravo iz tog razloga Ravana se ikonografski prikazuje kao demon s deset glava.

Nakon što je deseti put ponudio svoju glavu kao prinos Šivi, taj bog se osobno ukazao Ravani i obećao mu ispuniti jednu želju. Ravana je zatražio besmrtnost, što je Šiva odbio jer bi to poremetilo kozmički poredak, no zato je Ravani podario neranjivost. Od tada demona nisu mogli ubiti niti bogovi, niti demoni, kao niti jedna druga vrsta mitoloških bića. No, Ravana zbog svoga prezira prema slabim ljudskim bićima nije zatražio da bude neranjiv u bitci protiv ljudi.

Vladar Ravana
Foto: Wikimedia Commons

Sposoban vladar Ravana

Nadalje, Ravanu i danas štuju jer je opisan kao uzor svakog sposobnog kralja i vladara. Kakav god Ravana inače bio u moralnom smislu, carstvo Lanka je pod njegovim vodstvom postalo neizmjerno stabilno, dobro ustrojeno i bogato kraljevstvo.

No, neki tumači Ramajane idu i dalje, te osporavaju većinu moralne zloće pripisane Ravani, ističući da je, istina, on oteo Raminu ženu Situ, no tijekom njezina zatočeništva odlučio je da ju neće niti taknuti protiv njezine volje, dok ona ne dobrovoljno odluči poći za njega, umjesto da ju podčini svojoj volji i siluje ju. (Naravno, ovaj argument na Zapadu baš se neće činiti smislen, jer ako otmete ženu i zatočite ju protiv njezine volje, niste baš nevinašce čak iako ju niste silovali.)

Nagađa se i da su u prošlosti postojale dvije verzije epa Ramajana, a u originalnoj verziji Ravana je bio prikazan u mnogo pozitivnijem svjetlu i manje kao negativac, dok je u kasnijoj verziji postao kralj demona i glavni zlikovac priče.

Ravanin kip 3
Foto: Flickr

Ravana kao sredstvo za ostvarivanje Ramine božanske sudbine

Još jedno tumačenje razloga zašto se u Indiji štuje Ravana čuo sam od jednog svog profesora tijekom studija indologije. Prema njemu, postoji i metafizičko tumačenje po kojem Rama nije mogao ispuniti svoju božansku sudbinu uspostavitelja kozmičkoga poretka da nije bilo Ravane kao njegovoga antagonista. Prema tome, Ravana je samo igrao ulogu potrebnu za ispunjenje Ramine veličanstvene kozmičke sudbine. Također, u Indiji navodno postoji i vjerovanje prema kojem su i naši neprijatelji zapravo naši gurui, tj. naši učitelji. Od njih učimo kako se postaviti, što ne činiti, i kako nadići nedaće i prepreke, a svaki učitelj u Indiji je vrijedan štovanja. Stoga je Ravana u neku ruku bio i Ramin guru.

Kralj ravana
Foto: Wikimedia Commons

Zaključak

Kao što vidite, mnogi su razlozi zbog kojih Indijci štuju Ravanu. Hramovi posvećeni njemu danas postoje na mnogim mjestima, primjerice u mjestu Kakinadi u Andhra Pradešu, zatim u hramu Ravana Rundi u Madhya Pradešu, u selu Ravangram u istoj državi, zatim u mjestu Đodhpur u državi Rađasthanu, u gradu Kanpuru u Uttar Pradešu, u selu Bisrahku, itd.

Neki Indijci vjeruju da je Ravana bio povijesna ličnost te pravi kralj iz prošlosti koji je vladao Lankom. Naravno, za tu tvrdnju ne postoje nikakvi povijesni dokazi, no na ovaj način razne nacionalističke struje u Indiji često nastoje, putem situiranja svoga naslijeđa u daleku mitsku prošlost, dobiti kredibilitet i pravo nad prisvajanjem nekog područja.

Ravanin kip
Foto: Wikimedia Commons

Ono što je međutim najzanimljivije u postojanju Ravaninog kulta jest da nam to ukazuje koliko indijski svjetonazor štuje naobrazbu i religioznost. Zato čak i ljudi koji ne štuju Ravanu već su predani poklonici Rame u načelu nemaju problem s postojanjem hramova u Ravaninu čast. Ravana je možda u hinduističkoj mitologiji bio kralj demona, no uz to je bio i vrlo obrazovana, religiozna ličnost, odličan vladar, učenjak i poklonik umjetnosti, i zato je čak i on, u okviru toga svjetonazora, vrijedan štovanja.

***

Preporučeni tekst: Antigravitacijske letjelice i nuklearno naoružanje u drevnim indijskim spisima

Bizarno, Jeste li znali?!, Zanimljivosti

Odgovori

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *